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Editorial

Une communication

au Bundestag 

 Par: Pr Abdallah SAAF 
 Berlin le 20-04-15

Invité à parler au Bundestag le 20 avril 2015 de l’expérience politique marocaine, j’ai tenu les propos suivants :

« Dans le tableau global de la région, on enregistre en cette période six pays en situation de guerre interne, (on ne sait si l’on doit parler de guerre civile  ou de conflits intérieurs en raison des acteurs transversaux impliqués), sept en situation de transition avec d’importantes difficultés, une situation d’occupation (la Palestine), deux situations de vulnérabilité, cinq pays seulement semblent stables, mais le sens, la portée de la stabilité diffère d’un pays à l’autre.... Lire la suite

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Université du Développement Social

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Session d’été-Automne

« La société civile et ses nouveaux défis »

ارضية 

البرنامج

المتدخلون

المقررون

 L'argumentaire 

Le programme 

les intervenants

Les rapporteurs

Concept note

Formulaire d'inscription

Spécial membres

لأول مرة تواصل المغاربة مباشرة مع رئيس الحكومة الجديدة الدكتور سعد الدين العثماني الذي وقف أمام البرلمان للحصول على الثقة الدستورية الضرورية بعد التعيين الملكي. فرغم تعيينه قبل شهر لم يجر رئيس الحكومة أي حوار صحفي أو يقم بعملية تواصلية كبرى مع وسيلة إعلام ذات إشعاع وطني وقريبة من المواطن ليشرح نتائج وتفاصيل تشكيلة الحكومة. لم يحدث أي من هذا باستثناء حوار قصير مع جريدة إسبانية، ثم بلاغ توضيحي حول ظروف مشاركة حزب الإتحاد الإشتراكي المثيرة للجدل في الحكومة، وهو بلاغ غريب يحتاج بدوره إلى توضيح. وكان الغرض منه هو أن يوضح نقطة واحدة حساسة ربما بالنسبة للعثماني، في حين أن هناك العديد من النقط الحساسة بالنسبة للمواطنين والتي بقيت غامضة مثل: موقع التقنوقراط في التشكيلة، البرنامج الحكومي، "القرار السيادي"، التوازنات داخل حزب العدالة... وغيرها.

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Meryem El Anbar---Chercheure /CERSS

L’image que renvoie la scène politique actuellement est peu lisible, elle est empreinte de pratiques qui dénotent une grande confusion. Aux cotés d’acteurs encore convaincus que l’engagement politique est la base de la citoyenneté et seul moyen pour le changement, ou d’autres qui exercent la politique dans l’hésitation, une autre catégorie se démarque par des pratiques où avidité du pouvoir, cupidité  et intérêts personnels orchestrent le discours des acteurs , leurs positions et leurs alliances.

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La diversité culturelle et religieuse qui marque la société marocaine conduit à s'interroger sur les formes de religiosités des Marocains (islam officiel, islam populaire, soufisme, maraboutisme,  islam politique, islam de proximité,...). La monarchie marocaine, se saisissant de la question de la reconstitution du champ religieux, vise à lui donner une identité étatique. En somme, il s'agit d'une volonté de réorganiser le champ religieux au Maroc sur deux grands axes : institutionnel par la création d’instances, et éducatif  par la requalification des acteurs religieux. A ce premier objectif, s’ajoutent d’autres plus médiatiques (chaînes de télévision, radios, journaux...) et idéologiques telle que la propagande officielle de l'universalité du modèle de l' « islam marocain ».

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A l’heure du débat sur les prochaines élections locales qui auront lieu, comme l’a annoncé le gouvernement, au mois de septembre 2015, la question de la présidence du Comité local de l’Initiative Nationale pour le Développement Humain par les présidents des communes locales nous interroge sur la possibilité d’instrumentalisation de l’action de cette initiative par les élus locaux.

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Mustapha EL MNASFI

Les jeunes au Maroc représentent 30% de la population ; près de la moitié de cette jeunesse de 15 à 29 ans, selon une enquête de la Banque mondiale, n’est ni scolarisée ni active. Les taux de chômage chez les jeunes de 15-34 ans avoisine les 14,8% et chez les jeunes de 15-24 ans il est proche des 16,7%. Par ailleurs, le Conseil Economique et Social et le Conseil Supérieur de l’Enseignement considèrent que le Maroc doit augmenter à plus de 14 ans l’espérance de vie scolaire, estimée aujourd’hui à 10 ans[1]. Cela se traduit par des sorties précoces du système éducatif.

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ندوة "عقد اجتماعي جديد في شمال إفريقيا :تركيا والمغرب "

الرباط   3 نونبر 2014

 

يصعب الحديث عن الآثار الاجتماعية والسياسية للحكومة التي يقودها حزب العدالة والتنمية المغربي مادامت الحكومة لم تكمل ولايتها الحكومية المحددة في خمس سنوات ، إلا أن انتقال الحزب من المعارضة إلى قيادة الحكومة في ظرفية استثنائية وما صاحب ذلك من تفاعلات سياسية واجتماعية خلال تشكيل الحكومة في نسختها الأولى والثانية وما حقتته ومالم تحققه من وعود يفرض علينا التعامل مع الموضوع في حدود الفترة الزمنية التي قضتها الحكومة وفي حدود الفرص التي توفرها البيئة السياسية والدستورية .

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Par Saâdeddine IGAMANE,

Docteur en Sciences Sociales

 Max Weber[1] lie en fait l’essor du capitalisme occidental à la séparation du ménage et de l’entreprise, au degré élevé de rationalité des prévisions et à la tenue d’une comptabilité saine et correcte. L’éthique protestante était selon Weber la source de l’esprit du capitalisme car elle développe le sens des affaires dans une optique d’accroissement du capital.

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